恰同学少年｜让我们走进充满有趣想象的非遗文创馆！

衢州市实验学校锦溪校区

锦溪文创馆

如果你以为“非遗展”会是：

“古色古香”“只能远观”“看完就忘”。

那衢州市实验学校的锦溪文创馆，

大概会刷新你的想象。

锦溪文创馆开幕啦，

这是孩子们自己的文创馆。

因为这里有：

会被同学抢着带回家的蓝染发箍、

长得像潮玩IP的“犭贪兽”、

穿古装的原创男主角，
还有根据“南孔爷爷”设计的日历。

这些作品都出自一群巧手的初中生。

01

从一只“犭贪兽”开始

孔庙里的“贪兽”，怎么突然变萌了？

FROM A “TAN BEAST”

走进展区的时候，我们被一只“犭贪兽”盯上了。更准确地说，这是一只戴着小帽子，长得圆圆的，甚至还有点可爱的“犭贪兽”。

在衢州孔庙里，

“戒贪”是一个很特别的文化主题。

孔子把“犭贪”视作一种凶兽，

用来警示后人保持清廉。

原本的“犭贪兽”形象，其实很传统：

纹样复杂、线条锋利、气场威严，

还有点“不好惹”。

但到了学生手里，它突然变了。

徐晨怡把传统“犭贪兽”的视觉元素重新提炼，再加入自己的理解，把它变得圆润一点、可爱一点……

此外，她还尝试把自己的手绘稿生成3D效果。原本只是马克笔画在纸上的形象，一下子变成了像潮玩一样的立体角色。

*徐若怡的作品

小犭贪出没

“这样会更生动。”衢州实验学校锦溪校区的姜纯老师在旁边补充，“AI技术可以让犭贪兽整体的色泽更加和谐，而且能够生成立体的效果，非常符合当下中学生偏爱的童趣审美。但真正重要的，还是他们自己的想法。”

整个“南孔儒风” 主题艺术展区，完全打破了大家对“儒家文化”的刻板印象。

范妙琪提取衢州的知名IP“南孔爷爷”作为设计元素，制作成台历。封面用了衢州孔庙的建筑图像，里面则是围绕《论语》和校园生活展开的小场景。日历本里，每个月都会呈现不同的“南孔爷爷”，认真读书的、熬夜复习的、发呆的……旁边还配着小小的文字标注，像一个“古代版校园日常”。

← 姜涵韵做了“礼韵校园”主题的明信片

亭台楼阁、小桥流水……她把衢州孔庙和江南意境重新融合在了一起。

“我想让大家感觉到，衢州是很有江南韵味的。”有些画面结合衢州建筑的特色，有些则加入了自己的创意元素。

原本有点遥远的“儒家文化”，一下子就变成了可以贴在桌前、夹进书本里的日常存在。

最妙的是，这里没有“传统文化很严肃”的距离感。相反，整个展区都像在说：“传统文化，其实也可以很好玩。”

02

老师，我不要这么土

“反转感”的展区

IT LOOKED SO OLD-FASHIONED

“库淑兰剪纸”主题艺术展区，是整个馆里颜色最“炸”的地方。大红、亮黄、荧光蓝、撞色花纹……这个展区的灵感，来自一位很多人可能并不熟悉的民间艺术家——库淑兰。

*库淑兰

陕西剪纸艺术家，被称作“剪花娘子”。一生经历坎坷，长期生活在窑洞里，却始终用极其鲜艳、热烈的颜色去创作。她的作品里总有大朵大朵的花、浓烈的配色，还有对美好生活近乎执拗的想象。

最开始接触这个主题时，很多同学其实并不“感冒”。有学生很直接表达：“第一眼就觉得好土。”尤其看到那些夸张的大花、艳丽的人物，惊呼：“这啥啊？”

后来，最痴迷的也是他们。

大家慢慢发现，库淑兰剪纸根本不是“老气”。它是一种情绪很浓烈的视觉表达。颜色越鲜艳，越像在拼命地热爱生活。

学生们也没有“照着临摹”。他们开始往里面塞自己的世界，藏进很多他们的小巧思。比如吕彦汝设计了自己的 OC（原创角色），是一个蓝色的古风少年。人物穿着古装，衣服上铺满了鱼纹。“因为我希望他像鱼一样，自由自在地生活。”更有意思的是，她没有只停留在“古风感”上。仔细看少年衣服上的图案，还藏着衢州特色元素——衢州鸭头、兔头。那些原本属于“衢州美食”的元素，被她融进纹样里。

*中间的图案就是吕彦汝设计的

另一边，张予晴的作品则是另一种风格。她做了一个色彩强烈的角色吧唧。

亮黄色的头发、高饱和对比色、满头的花和蝴蝶……整个人物像在发光。“我想让她有一种很鲜活的生命力。”她特意把头发设计成黄色。“像阳光照下来一样。”那些花和蝴蝶，也不是单纯的装饰，是一种“生命正在盛开”。

*右下角的吧唧是张予晴的作品

这些作品有点中二、有点热烈、还有点“我就喜欢这样设计”的执拗，正是这份独有的“少年感”，才让传统文化一下子活了。

03

一块蓝布成了时尚单品

把非遗，戴进今天的校园日常

INDIGO INTO FASHION

Ⅰ

“因为发箍很适合年轻人的审美嘛。”

说这句话的郑逸朵，

向我们展示小组合作的蓝染发箍。

深蓝、浅蓝、渐变晕染，还有蝴蝶结、小宝石……如果不是出现在展区里，它真的很像现在饰品店里的“新中式单品”。

做发箍的是郑逸朵的小组。她们一开始拿到的，只是一块普通的白布。先扎、再染、最后晾。绳子绑得太松，纹路会散；绑得太紧，又可能染不上颜色。她们最后选择了比较轻盈的蓝白纹路，再把布缝到发箍上。为了让作品更时尚一些，她们还加了这些小饰品。

Tips：

● 扎染：

用绳子把布扎紧后，进行染色，因为每次捆绑方式不同，所以最后呈现的纹路也各有特色。

● 型糊染：

先设计图案，再把防染浆涂在布上，最后放进染缸。涂过浆的地方不会上色，所以图案是“可控”的。

有同学会把樱花、蝴蝶、几何纹样设计进去；也有人把它做成帆布袋、徽章、书签……

刘丹老师说，以前很多学生做完作品就不想要了：“老师，送你吧。”但现在不一样，因为这些作品的实在太实用了，同学们根本舍不得展出。采访结束的时候，郑逸朵小声说：“这个其实我本来想自己留着的。”

04

文创不是简单复制

传统文化以孩子们的方式重新活起来

NOT COPYING THE PAST

离开展区的时候，我们发现：这里最打动人的，好像不是“非遗”本身，而是少年们的“创意”。

*同学们的文创

他们会把《论语》变成“南孔爷爷”台历；会把蓝染做成发箍；会在剪纸里出现电竞、OC、荷兰猪等元素；也会把原本严肃的“犭贪兽”，重新设计成属于这一代人的模样。

那些原本有些遥远的传统文化，忽然就和现代的校园生活连在了一起。而“少年视角”最有意思的地方，大概就在于他们认真地用自己的喜好、审美和想象力，让传统文化重新长出新的模样。

整理：张欣欣