高考作文闯关攻略｜名师教你如何从立意上升华，写好“朴素之美”

高考作文60分，是考生备考的关键。“写什么”“怎么写”，常常让学生陷入迷茫。如今新高考命题也正转向真实情境、人文思辨、去套路化。本期高考作文闯关攻略，小编邀请了两位名师，带来这道以敦煌素装舞者出圈为材料的作文题，直击“美在本真、内涵胜于浮华”的时代命题。

本期包含命题呈现、审题指导、学生范文与实用素材，帮你精准立意、理清思路、写就有深度、有温度的考场高分作文。 

素净无华亦倾城

孙皓绮 浙江省衢州第二中学

汪啸波 杭州英特外国语学校

01

命题呈现

阅读下列文字，按要求作文。

没有彩妆点缀，没有华服衬托，天津数字艺术博物馆的一位工作人员崔紫云身着常服，在古乐声中以灵动的肢体语言展示了一系列“敦煌风”手势——兰花手、伎乐手、佛手、反弹琵琶等，动作舒展端庄，将千年敦煌神韵诠释得淋漓尽致。

这段视频迅速走红网络，引发了人们对“美的本质”的深入思考。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身体验，联系社会现实，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

02

审题指导

本题是对社交媒体中某一爆款短视频的聚焦审视，审题既要对其进行理性审视，又要有超越这一短视频的升华。

在“敦煌风”视频里，博物馆工作人员崔紫云一“没有彩妆点缀”，二“没有服饰衬托”，装扮格外素净，然而仅仅肢体语言的“曼妙舒展，端庄优雅”，就足够令人“倾倒”而火爆出圈。这又是为什么呢？除了材料中“敦煌神韵”之美外，更有舞蹈者倾情动人的演绎，才共同成就了万众瞩目、精彩绝伦的美。

让我们进一步思考。

一、为何敦煌神韵那么动人？

1.积淀包容的丰富之美

敦煌莫高窟，始建于十六国时期，融合了建筑、彩塑、壁画等艺术和佛教文化，是中国文化与印度、希腊、波斯等外来文化交融的结晶，也是世界文明的璀璨宝库。

各个朝代的美在这里汇聚。以敦煌壁画中最具代表性的“飞天”为例，北魏“飞天”稚拙古朴，动态有力；隋代“飞天”，秀骨清象，神情奕奕；唐代“飞天”华贵圆润，丰腴柔和；宋元“飞天”清丽典雅，装饰感强……不同风格的交融、覆盖，成就了其厚重沧桑的“积淀美”。

各个地域的美也在这里汇聚。敦煌东接安西，西邻新疆，南通祁连山，北望蒙古高原，自古以来就是连接东西方的重要通道，丝绸之路的繁盛，更使这里成了东西方文化交流的交汇点。敦煌艺术既有大量印度佛教的题材、内容，又有古希腊雕像的技法、风格，既包含波斯的花纹图案，更具有中原的线条笔墨……敦煌以广阔的胸襟，巧妙而广泛地吸收、改造、融合，创造出独一无二的“包容美”。

2.绚丽和谐的艺术之美

敦煌艺术是色彩的交响。创作者们运用的朱砂、土红、石青、石绿等多种矿物颜料，历经千年仍鲜艳夺目。其色块大小、形状、面积、位置、体量，都有着精心的布局，营造出和谐共生之美。

敦煌艺术又是线条的舞蹈。魏晋南北朝的“曹衣描”“高古游丝描”柔美刚挺，富于韵味；隋唐的“曲铁盘丝”“行云流水描”，刚劲有力，流畅飘逸；五代以后的“折芦描”“钉头鼠尾描” ，变化丰富，极具动势与量感。这些充满节奏感和生命力的线条，让静止的壁画与塑像充满了韵律。

敦煌艺术还是造型的史诗。庄重恬静的佛像、慈悲微笑的菩萨、健壮柔美的妇人、任劳任怨的驼队……一组组群像、一个个场景都那么活灵活现，形神兼备。张骞出使西域这样的历史事件也被记录，鹿王舍身救人这些生动故事也被讴歌，天女散花这些自由超脱的美丽场景也被畅想。它们共同构成了绚丽和谐的视觉盛宴，更是承载信仰、寄托情怀的文化图腾。

3.超脱世俗的精神之美

敦煌艺术并不是对现实世界的简单复刻，而着力于描绘以宗教为内核、以艺术为载体、以超越功利、净化心灵为目的的理想世界。当我们面对敦煌的壁画、彩塑时，不仅能感受视觉的震撼，更能触发心灵的净化与升华——它让我们暂时摆脱世俗的功利与焦虑，在宁静与慈悲中审视生命的价值、精神的力量。

敦煌艺术反映了超越俗世的理想。在许多构图恢宏、色彩绚丽的壁画里，菩萨端坐，飞天起舞，伎乐演奏，祥云簇拥，花海怒放，尽显祥和与富足无遗。

敦煌艺术反映了关照俗世的悲悯。其中的彩塑虽剥离了世俗的喜怒哀乐与欲望纠葛，却并非高高在上，他们往往身姿端庄，目光低垂，神情安宁，手势柔和，如承载天地，又如观照众生，让人肃然起敬，获得精神的宁静与慰藉。

二、为何崔紫云的舞姿那么曼妙舒展，端庄优雅？

舞姿的美丽，除了来源于其丰厚的文化底蕴，更来源于表演者的内在气质和精神风貌。我们可以提炼出如下关键词：

1.热爱与敬畏

崔紫云喜欢研究敦煌文化和中国古典舞，大学期间，她就参加了学生社团民舞社，学习过中国古典舞的相关知识。如今，作为天津数字艺术博物馆的内容运营，她结合自己的古典舞特长，力求多角度展示敦煌之美。短短20秒的视频，便展现了8种惟妙惟肖的敦煌手势。纯熟专业的动作，是数年如一日的热爱的积淀；端庄专注的神情，是对千年文化最虔诚的敬意。

2.素雅与纯粹

与通常做专门造型的敦煌舞者相比，视频主人公仅有简单的古乐伴奏、敦煌风格背景映衬，她未着脂粉，只穿着极其普通的T恤和牛仔裤，甚至带着工牌，显得格外日常与松弛。这时候，轻盈优雅的肢体语言、清丽脱俗的气质神韵本身具有的美感便款款而来。在过度包装盛行、浮华审美疲劳的时代，这份形神合一的素雅、返璞归真的纯粹，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”一样难得可贵。

3.传承与创新

在敦煌这座世界艺术宝库中，史学家追溯历史，现代艺术家则研究并不断获得新的灵感。舞者崔紫云在采访中告诉记者，自己的动作来自敦煌舞派的开拓者、国家一级编导高金荣的创意。这是根据敦煌壁画和一些文献研究出来的一套动作，融汇了贯通古今且生生不息的艺术魅力。

03

学生习作

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莫为浮华遮望眼

浙江省衢州第二中学   缪欣悦

当敦煌手势的神韵在屏幕前流转，肢体的舒展、演绎的虔诚，便将千年风姿再现于世人眼前——那一刻，我们触及的，不仅是视觉的震撼，更是对“美的本质”的深层叩问。

美，从不囿于形式的繁华，而能穿透表象，植根于精神的土壤与文化的源流。唯有寻得美之本质，方能不为浮华所惑，校准生命的航向。

在“颜值即正义”的喧嚣社会，视觉的冲击常被误判为美的全部。然而，正如赫拉克利特所言：“美的形象若缺乏灵魂深度，便如破碎的釉彩。”《巴黎圣母院》中的主教道貌岸然，却为私欲不择手段；敲钟人卡西莫多虽面容极丑，其善良却超过所有世人。光鲜的皮囊无法掩盖灵魂的腐朽，内在的精神之美，却能超越形体的局限，直抵人心深处。

这样的个体精神之美，甚至具有超越个体的向度。当个人的真挚情感升华为对他人、对家国、对文化的深沉之爱时，美便获得了更为恢弘的格局。从“哀民生之多艰”的忧思，到“留取丹心照汗青”的忠烈，再到“大庇天下寒士俱欢颜”的博爱，无不是个体高尚情操与宏大社会关怀的融合。在这样的悲愤、悲情与悲悯中，我们依然感觉到美的感召——它不仅是个人品格的极致展现，也是民族精神与文化底蕴的璀璨结晶；它超越了小我的藩篱，在集体智慧的熔铸中焕发出更为永恒的光彩。

这种对于本质之美的追寻，并不止步于宏大的历史叙事，日常生活的细微处，它同样熠熠生辉。“敦煌风”的演绎着崔紫云，虽然是普通的博物观工作人员，但她纯熟的动作，是热爱的积淀；端庄的神情，是虔诚的敬意。视频短短20秒，分明凝聚了数月、数年，乃至百年千载的美的汇聚。这样的美何止于此，“外卖诗人”王计兵，在风雨兼程的奔波劳碌中，将生命的坚韧与对生活的挚爱，淬炼成粗粝又真实的诗。“从空气中赶出风，从风里赶出刀子”。立身平凡，凡中见美，是对大美的奋力彰显，更是不凡个体的热烈礼赞。

回归美的本质，是一次向内的精神远征。它要求我们剥去时尚彩妆、流行衣着等外在雕饰，直抵内心的真诚与创造。这并非否定形式之美，而是警惕本末倒置，避免在浮光掠影间迷失自我。

追寻本质之美可以安顿身心，明确航向；摒弃浮华之美之美能够淬炼风气，引领价值。当我们将对美的认知，从肤浅的表象深入精神的内里，我们便不仅在“寻美”，更是在“正人”。为每一个体的生命校准精神的轨迹，使其在对真美的追寻中，走向丰盈，走向崇高。

04

素材积累

人物素材

樊锦诗  敦煌研究院名誉院长

“敦煌女儿” 樊锦诗，24岁毕业便扎根大漠，一守就是60年。面对壁画风化的危机，她拒绝安逸，首创 “数字敦煌” 构想，用科技为千年瑰宝筑起 “数字长城”。她牵头建立保护体系，让莫高窟走出戈壁、走向世界。这份 “守护文化根脉” 的责任，让流沙中的文明跨越时空，在数字时代获得了永生。

——《中学生天地》A版2月刊

王旭东 故宫博物院院长

1991年，一个梦想成为水利工程师的兰州大学地质专业毕业生，因老师推荐来到敦煌，从此与莫高窟结下不解之缘。起初，王旭东眼中只有崖体的稳定性，他跑遍了492个有壁画彩塑的洞窟，却把它们当作“石头和泥巴”。耳濡目染之下，他慢慢读懂了壁画上的故事，发出这样的感叹：“我不再只是把它们当成石头、泥巴了，在我的眼里，它们是有生命的。”从理工男到敦煌研究院院长，再到故宫博物院掌门人，王旭东始终践行着自己的信念。他推动“数字敦煌”工程，让180多个洞窟实现数字化、30个洞窟资源全球共享；他坚持“宁可步子慢一点，也不能让莫高窟形象垮掉”，他在文创热潮中保持清醒，认为“文化的力量是可持续的，会渗透到人的骨子里、血液里”。王旭东用近三十年的守护告诉我们：真正的热爱，往往始于偶然，却成于日复一日的沉淀与敬畏。

书影类

书籍：《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》

作者：顾春芳

《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》是 “敦煌女儿” 樊锦诗的口述自传，完整记录了她从北大毕业，扎根大漠五十余年，从风华正茂的青年到满头华发的学者，一生守护敦煌莫高窟的故事。书中没有华丽辞藻，却用朴素的文字讲述了她如何在艰苦的环境中，推动敦煌文物保护、数字化存档，让千年壁画得以延续。

书籍：《文化苦旅》

作者：余秋雨

这部散文集以敦煌莫高窟等文化遗址为重要篇章，用充满哲思的笔触，追溯文明的兴衰流变。其中《莫高窟》一文，不仅描绘了敦煌壁画的绚丽与震撼，更深入探讨了文化传承的重量、历史与个人的联结。

纪录片：《河西走廊》

这是一部被誉为 “史诗级” 的纪录片，以河西走廊为线索，串联起从汉代到近代的丝绸之路文明史。其中对敦煌的刻画尤为动人，从莫高窟的开凿、壁画的绘制，到敦煌在东西方文化交流中的枢纽地位，都有恢弘而细腻的呈现。

纪录片：《大敦煌》

这部纪录片聚焦敦煌莫高窟本身，深入解读壁画、彩塑背后的艺术密码与精神世界。它不仅展示了飞天、伎乐等经典形象的美学价值，更讲述了敦煌艺术如何融合多元文化，历经千年而不朽的故事。

高考作文闯关攻略

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